山岳成為山岳的自身

寓所樓下有三兄弟，年齡層由最小三歲多，而至老大國小三年級，中間的那個不甚確定，但已口齒伶俐，與哥哥比較親，我推估老二的年齡與老大較近。三兄弟皆多話貪玩，我與小的比較熟，他也比較常在我下樓出外買飯的時刻接近我（他最常問，狗狗在家嗎？）。曾經男友來我家的時候，上樓同我說，那兩個大的在欺負小的。大部分時間我常見老大與老二相伴，倆倆竊竊私定要往哪個方向走，故意遠遠落單小弟在後面追趕。小弟同樣也非常希望哥哥們能將自己納入那個小小的團體當中，將自己視為自己人；雖然我猜想如果有人欺負了小弟，兩個小哥哥也會霸氣挺身地保護弟弟：我弟弟只有我能欺負。然而小哥哥們仍然是這個「兄弟團體」中的核心，擁有無論是年紀、智識，或是體壯的優勢。

那天晚上我低頭揣想著小事，飄飄忽忽步行回家的途中，忽然撞見小弟弟抱著爺爺（應該是吧）的腰，手握成拳而捏著爺爺的衣角，眼鼻紅腫，儼然剛哭過，而現在正處於呼吸困難、抽噎啜泣的階段。爺爺怒視著兩個哥哥，兩個哥哥離爺孫有段距離，說了大概都是「這些事又不是我的錯，都是弟弟他自己怎麼樣怎麼樣」的話。

然而，那瞬間所令我驚覺的並不是什麼孩子天生擁有某種惡劣性，而是種全心全意的信任。當小弟弟無助地哭出來後，他首先想到的是回頭抱住爺爺，擒住衣角，緊緊抓著不會傷害自己的爺爺。他相信，在受到任何傷害後，總是有那樣完整而良善的地方可以安撫他，正因為那地方是如此的良善關愛，所以小弟弟對於這樣的地方也是報以良善的全然信任。

我默然無語地回家，趁三兄弟都沒有注意到我的時候，悄悄進門。這些年自己成為中介，依靠著別人的同時，也學習著如何立定腳心站穩如山岳地讓人依靠。學習讓他人可以安心依偎的路途，實際上也正是讓自己成為自己，更獨立的自己，既然我總是宣稱著「自己的主張」，拒絕他人前來干涉我的生活，那麼也就必須更為堅強地立足，讓山岳成為山岳的自身，彼時方可讓草木鳥獸安棲。

讓自己安棲。

小弟弟緊抓著爺爺的畫面其實讓我激動；我想到的是「謝謝你們願意全然相信我的善意」。這些年有些人確確將我納入他們生命的體系內，令我成為他們生命微史裡幾些的篇章。無論是國高中的友人，無緣而殆的情人們，而至今的Ｆ、小臘腸與男友，生活於現今的圈內或圈外，仍願意打個電話來問候我，向我傾訴他們的煩惱，於我面前哭泣。這種願意將我放置於他們心中小小上鎖的珠寶盒內，被當成價值連城的翡翠玉寶般的珍惜，相信，依偎，因為我不會傷害他們，他們甚至認為我這麼樣的好，溫柔細述，堅強不動，我可靠──種種溢美的詞彙都在在增加著自己的信心，願自己成為更健康而穩當的人，願泥菩薩過江承載眾人，自身也擁有足夠的泥讓江水沖刷，渡己渡人。

小乘佛教裡要人修成羅漢，斬自我迷途，得大慧，伏的妖，降的魔都是個人世界裡的，無關他者；然而佛教轉至中國搓合了文化，便成了大乘淑世，自得智慧而助人開悟。大乘佛教修的是菩薩，耳聞眼觀，垂眉斂目的慈悲。

我不敢說自己能通曉多少智慧，大乘車裡足載多少者，雖然我仍就執念此生便是伏自己的魔，然而想及身旁的人，那些已然比我堅毅而給我溫暖可恃的群嶺，那些願意通然相信我而前來接近的偎山人，我願意以良善回應良善，以愛餵哺愛，令堅強健康的更加身體茁壯。