品牌與人格養成遊戲

講求品牌的時代誕生了經營自我品牌的社群媒體，是很可以想像的事。或者說經營品牌與經營自我如今是以同個道理在運作的，中國夸夸談論的social credit治理也是。

逛個全聯，簡直就像在瀏覽塗鴉牆，每項產品都是一則貼文，嘈嘈雜雜想對你說話。對你說話，就像一個人，而他所力求的是搖身成你的朋友。品牌想做的事情，就是成為你的同溫層，所以用你的語言、你的思考方式，來接觸你。就算是在如今專注力僅能給予不到一秒的資訊核爆時代，也要與你一見鍾情。

branding與寫小說很像，感官成敘事啊。

Apr. 9, 2018

閨密女友最近想租屋，四處問我們這幾個男同志能不能合住，因為她幻想著廚房與客廳。

閨密：「我一定會在客廳看書，可是我擔心你們男同志老是帶人回來，我就要一直打招呼。」

摸：「好，如果我帶人回去，我就會跟他說，我家不乾淨，人家都說有個女的跟我們一起住但我都看不到，如果你有看到千萬不要跟她打招呼。」

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男友上次從日本帶了著名的月經止痛藥EVE回來。男友：「你頭痛就吃那個啊，一顆、兩顆都可以。」但我還恍惚在自己的疑惑裡，我等了30年的那個，怎麼第一次來就痛頭呢。

（被宮家64掌毆先）

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我爸直到國中前往高雄借居舅公家念書前，都生活在茄萣漁村。以前呢，常有小孩到海邊戲水溺死，我爸就始終被告誡不許到水邊活動。當然在諸多繪影之下，遂有許多傳說，比如不准在陌生的灘 邊喚人家的名字。相關的禁忌也出現在山中，同伴間多稱呼彼此的小名，──畢竟本名有相當強烈的指涉性，像一支羽箭早已擊在特定的靶上那樣。

我兒時很著迷於類似的禁忌，那是因為懼怕，也因為神祕。如今依舊深深迷戀，卻是因為對心理所幻化出來的諸般敘事感到美麗。

無論何種幻夢，饒是恐懼，都是很眩目神迷的。

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男友應徵九州社區營造NPO，今日正式on board。在此之前他已在該處默默協助一年多（而那也是他論文研究的基地），所以工作的同事與內容多不陌生。

問他今早做了什麼，他說沒什麼，牽了兩隻小山羊把牠們栓在有草的地方。聊起山羊與人遊戲的方式就是用頭輕輕地頂人。然而，只是用目測的方式很難曉得原來山羊遊戲時頂人力道並不強，也不曉得那就是山羊的習性，難免心生畏懼。

兩隻山羊一隻不到一歲、一隻一歲半。其中一隻特別暴走，所以對牠施了過肩摔，壓制在地告訴他不許這樣。

好想好想養羊咩咩噢。但男友一定不同意啊他說好臭好臭。

節奏與創作

創作與某種心理的速度與節奏有關，有時為了名聲速度就亂了調。有時卻是因為生理自身的混淆，大腦內化學物質的經濟，也能紮成亂籐不成器。

下筆前努力在暴風雨臨在的屋裡調整舊式收音機的天線與輪盤，在黑白雜訊放映之中尋找一條可辨識的說話頻道，這就是我需要獨處的重要因素。

獨處是把自己放成一座實驗室，盡可能地控制變因，在其中創造自己。我不曉得過往不明白我為何獨處的人能不能明白這回事，但不明白也無所謂，這畢竟不是每個人都必須選擇的生活方式。

我獨處所需的是自由，選擇什麼樣的生活方式，也是自由。

Apr. 3, 2018

我的直覺從來沒有令我失望過，但若曾在人生的歧路上做了錯誤的決斷，往往是因為他人的社會劇本恍如賽倫女妖的歌聲對我吟唱。

我爸曾經在安麗做過內部的高層經理，辦公室相當氣派，在長廊的間中以玻璃隔間，間內有沙發，走出辦公室的廊外有遊戲室、食物不虞匱乏的茶水間。──這是我體內的其中一支賽倫之歌，它影響著我對工作的想像，也插手了我對人生實踐的藍圖。但我內心多少也曉得就算有能，那也不是我希望實現的事業職志。

希臘神話中只有兩位角色安全地通過賽倫女妖的所居之地，一位是奧菲斯，他用自己的豎琴與女妖的歌聲對抗；另一位，則是將自己繩束於船桅的奧德修斯。

前者以才華抵抗賽倫之歌的魅迷，後者以他物的綁縛以防自己雖迷卻不至跳入海中。這兩者都是拒絕的策略。但我希望自己不會只是奧德修斯。

所謂止步並不會帶人抵達。

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前幾天疑惑男朋友從福岡帶回來的木雕為何，今日他揭曉，是九州地區的傳統工藝玩具，叫雉子車。網路上的資訊多半是日語，我懵懵懂懂也只讀懂了它似乎是平家一族逃難後流落此地所做的玩具。

其實就是以鳥為造型的手動噗噗。

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男友提到去上交通講習課，曉得福岡縣的事故發生率是全日本第四名。講師因此調侃地說道：「大家不覺得丟臉嗎？」

日本人不只執著於日本人認同，還很以各縣市人自居。彷彿小組小隊那樣活在彼此的自尊裡，為了榮譽，為了身為各式各樣的「我們」。

讀到資料說，九州人會在店內擺設雉子車。而雉子車是九州特有的工藝物。以某地獨有的事物來作為認同的象徵，這雖然同樣可見於台灣，卻不這麼強烈。這種現象看在我這種沒有地方意識的人的眼裡，就覺得特別有趣。

男友臆測也許以前各地都是國吧。各地風土，各地誌。

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無意間讀到馬翊航寫媽祖，在該文的用圖上，就兩句話：「媽祖行路，海湧因緣。」而我深深被「海湧因緣」這四個字所吸引。

意象清晰，卻又抽象地浪打因緣。很美呢。我在履歷上提到自己最早被修辭的迷魅所吸引，而後終於明白文學與語言的奇術之間有重疊、有分別。我為語言耽美，但也深刻地對這耽美小心翼翼。

畢竟辯術是辯術，哲學是哲學。擁有切分的刀鋒，還是重要的。

Mar. 12, 2018

男友每每回來島國，就會買些伴手禮分送給島國的朋友；有些朋友的送禮理由，是因為他有交情，也因為這些朋友住得近，所以我平常時候都頗受照顧的關係。在這個意義上，男友是個比我還擅於周全處理公關的人。說周全或許不精準，畢竟這些邏輯我都能明白也能早一步意識，但更多時候我是沒有執行意願的。

所謂公關，很多時候比的不是聰穎敏銳，比的是執行的細緻程度。

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上週男友在我台北的住處，我們一早就牽手出門吃早餐，在路上碰到房東。不曉得是沒有看到我們，還是刻意忽略我們，房東臭著一張臉從我面前走過去。當下我有點緊張，心想房東明年還租不租我房子呢。但轉念又想，如果因為我的同志身分而拒絕租屋的話，以我的骨氣，也沒什麼好留念的。儘管一輩子多有因為我不屈的骨氣而骨折的經驗，但這絕對算不上什麼的。

然，再仔細想想，不過是租個房子、碰到房東這款雞毛蒜皮小事，同志卻要承擔這種緊張、焦慮的情感勞動，就想放火燒掉這個社會。

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Waku Waku Japan介紹了京都人來往的禮儀有相當細緻的規矩，比如說，回贈的禮品價值不可低於、亦不可高於對方當初贈禮的金額。太低，是自己失禮；太高，則是暗斥對方的贈禮價值不足。

這類微妙的心理考量，簡直就是內建的公關能力。京都就是公關之城呢。

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朋友問起我要不要接某文學雜誌的作家專訪，雖然沒正式寫過人物專訪，但理論上大概曉得工序。

沿著這工序抓一下時間，有點趕啊，好麻煩。抓時程最麻煩惹。